Kerajaan Majapahit

Kerajaan Majapahit

Setelah  Singhasari  jatuh,  berdirilah  kerajaan  Majapahit  yang  berpusat  di  Jawa  Timur,  antara  abad  ke-14  -  ke-15  M.  Berdirinya  kerajaan   ini   sebenarnya   sudah   direncanakan   oleh   Kertarajasa   Jayawarddhana   (Raden   Wijaya).   Ia   mempunyai  tugas   untuk   melanjutkan  kemegahan  Singhasari  yang  saat  itu  sudah  hampir  runtuh.  Saat  itu dengan  dibantu  oleh  Arya  Wiraraja  seorang  penguasa  Madura,  Raden  Wijaya membuka  hutan  di  wilayah  yang  disebut  dalam  kitab  Pararaton  sebagai  hutannya   orang   Trik.  

Desa   itu   dinamai   Majapahit,  yang  namanya  diambil  dari  buah  maja,  dan  rasa  “pahit”  dari  buah  tersebut.  Ketika  pasukan  Mongol  tiba,  Raden  Wijaya  bersekutu   dengan   pasukan   Mongol   untuk   bertempur   melawan   Jayakatwang.   Setelah  berhasil  menjatuhkan   Jayakatwang,   Raden   Wijaya  berbalik  menyerang  pasukan  Mongol  sehingga  memaksa  mereka  menarik  pulang  kembali pasukannya.

Pada  masa  pemerintahannya  Raden  Wijaya    mengalami    pemberontakan    yang    dilakukan    oleh    sahabat-sahabatnya    yang    pernah     mendukung     perjuangan     dalam  mendirikan  Majapahit.  Setelah  Raden  Wijaya  wafat, ia digantikan oleh putranya Jayanegara. Jayanegara  dikenal  sebagai  raja  yang  kurang  bijaksana  dan  lebih  suka  bersenang-senang.  Kondisi itulah yang menyebabkan pembantu-pembantunya melakukan pemberontakan.

Di   antara   pemberontakan   tersebut,   yang    dianggap    paling    berbahaya    adalah    pemberontakan  Kuti.  Pada  saat  itu,  pasukan Kertarajasa Jayawarddhana, Raja Pertama Majapahit sebagai Wisnu. Kuti berhasil menduduki ibu kota negara.    Jayanegara    terpaksa    menyingkir  ke  Desa  Badander  di bawah perlindungan pasukan Bhayangkara   pimpinan   Gajah   Mada.  Gajah  Mada  kemudian  menyusun  strategi  dan  berhasil  menghancurkan  pasukan Kuti.  Atas  jasa-jasanya,  Gajah  Mada   diangkat   sebagai   Patih   Kahuripan   (1319-1321)   dan    Patih Kediri (1322-1330).Kerajaan  Majapahit  penuh  dengan intrik politik dari dalam kerajaan itu sendiri. Kondisi yang sama juga  terjadi  menjelang  keruntuhan  Majapahit.  Masa  pemerintahan  Tribhuwanattunggadewi  Jayawisnuwarddani   adalah   pembentuk   kemegahan  kerajaan.  Tribhuwana  berkuasa  di  Majapahit  sampai  kematian  ibunya  pada  tahun  1350.  Ia  diteruskan  oleh  putranya,  Hayam  Wuruk.  Pada  masa  Hayam  Wuruk  itulah  Majapahit  berada  di puncak kejayaannya. Hayam Wuruk disebut juga Rajasanagara. Ia memerintah Majapahit dari tahun 1350 hingga 1389. Pada masa  pemerintahan  Raja  Hayam  Wuruk  dan  Patih  Gajah  Mada,  Majapahit  mencapai  zaman  keemasan. 

Wilayah  kekuasaan  Majapahit sangat luas, bahkan melebihi luas wilayah Republik Indonesia sekarang.  Oleh  karena  itu,  Muhammad  Yamin  menyebut  Majapahit  dengan sebutan negara nasional kedua di Indonesia. Seluruh kepulauan di  Indonesia  berada  di  bawah  kekuasaan  Majapahit.  Hal  ini  memang  tidak  dapat  dilepaskan  dan  kegigihan Gajah  Mada.  Sumpah  Palapa,  ternyata  benar-benar  dilaksanakan.  Dalam  melaksanakan  cita-citanya,  Gajah  Mada  didukung  oleh  beberapa  tokoh,  misalnya  Adityawarman  dan Laksamana  Nala.  Di  bawah  pimpinan  Laksamana  Nala  Majapahit  membentuk  angkatan  laut  yang  sangat  kuat.  Tugas  utamanya  adalah  mengawasi  seluruh  perairan  yang  ada  di  Nusantara.  Di  bawah  pemerintahan  Hayam  Wuruk,  Majapahit  mengalami kemajuan di berbagai bidang.

Menurut Kakawin Nagarakertagama pupuh XIII-XV, daerah kekuasaan Majapahit   meliputi   Sumatra,   Semenanjung   Malaya,  Kalimantan,  Sulawesi,   kepulauan   Nusa   Tenggara,   Maluku,   Papua,   Tumasik    (Singapura)   dan  sebagian  kepulauan Filipina.    Majapahit  juga  memiliki   hubungan dengan Campa, Kamboja, Siam, Birma bagian selatan, dan Vietnam, dan bahkan mengirim duta-dutanya ke Tiongkok.

SUMPAH PALAPA

Pada saat diangkat sebagai Mahapatih Gajah Mada bersumpah bahwa  ia  tidak  akan  beristirahat  (amukti  palapa)  jika  belum  dapat  menyatukan  seluruh  Nusantara.  Sumpah  itu  kemudian  dikenal dengan Sumpah Palapa sebagai berikut :

“Lamun  huwus  kalah  Nusantara  isun  amukti  palapa,  amun  kalah  ring  Gurun,  ring  seran,  Tanjungpura,  ring  Haru,  ring  Pahang,  Dompo,ring  Bali,  Sunda,  Palembang,  Tumasik,  saman  isun amukti palapa”.

Artinya:

“Setelah  tunduk  Nusantara,  saya  akan  beristirahat;  Sesudah  kalah  Gurun  seran,  Tanjungpura,  Haru,  Pahang,  Dompo,  Bali,  Sunda, Palembang, Tumasik, barulah saya akan beristirahat”

Politik dan Pemerintahan

Majapahit telah mengembangkan sistem pemerintahan yang  teratur.  Raja  memegang  kekuasaan  tertinggi.  Dalam  melaksanakan  pemerintahan,  raja  dibantu  oleh  berbagai  badan atau pejabat berikut.

1.Rakryan Mahamantri Katrini, dijabat oleh para putra raja, terdiri atas Rakryan i Hino,Rakryan i Sirikan, dan Rakryan i Halu.

2.Dewan Pelaksana terdiri atas Rakryan Mapatih atau Patih Mangkabumi,

Rakryan  Tumenggung, Rakryan  Demung, Rakryan    Rangga    dan    Rakryan    Kanuruhan.    Kelima    pejabat  ini  dikenal  sebagai  Sang  Panca  ring  Wilwatika. Di  antara  kelima  pejabat  itu  Rakryan  Mapatih  atau  Patih Mangkubumi  merupakan  pejabat  yang  paling penting.  Ia  menduduki  tempat  sebagai  perdana  menteri.  Bersama  sama  raja,  ia menjalankan  kebijaksanaan  pemerintahan.  Selain itu terdapat pula dewan pertimbangan yang disebut dengan Batara Sapta Prabu.

Struktur  tersebut  ada  di  pemerintah  pusat.  Di  setiap  daerah  yang  berada  di  bawah  raja-raja,  dibuatkan  pula  struktur yang mirip.Untuk  menciptakan  pemerintahan  yang  bersih  dan  berwibawa,   dibentuklah   badan   peradilan  yang   disebut   dengan Saptopapati. Selain itu disusun pula kitab hukum oleh Gajah Mada yang disebut Kitab Kutaramanawa. Gajah Mada memang  seorang  negarawan  yang  mumpuni.  Ia  memahami  pemerintahan strategi perang dan hukum.Untuk mengatur kehidupan beragama dibentuk badan atau  pejabat  yang  disebut  Dharmadyaksa.

Dharmadyaksaadalah   pejabat   tinggi   kerajaan   yang   khusus   menangani   persoalan   keagamaan.   Di   Majapahit   dikenal   ada   dua   Dharmadyaksa sebagai berikut;

1.Dharmadyaksa  ring  Kasaiwan,  mengurusi  agama  Syiwa  (Hindu),

2.Dharmadyaksa ring Kasogatan, mengurusi agama Buddha.

Dalam menjalankan tugas, masing-masing Dharmadyaksa dibantu oleh pejabat keagamaan yang diberi sebutan Sang Pamegat.

Kehidupan    beragama    di    Majapahit    berkembang    semarak.  Pemeluk  yang  beragama  Hindu  maupun  Buddha  saling  bersatu.  Pada  masa  itupun  sudah  dikenal  semboyan

Bhinneka  Tunggal  Ika,  artinya,  sekalipun  berbeda-beda  baik  Hindu  maupun  Buddha pada  hakikatnya  adalah  satu  jua.

Kemudian  secara  umum  kita  artikan  berbeda-beda  akhirnya  satu jua

Berkat kepemimpinan Hayam Wuruk dan  Gajah  Mada,  kehidupan  politik,  dan  stabilitas   nasional   Majapahit   terjamin.   Hal  ini  disebabkan  pula  karena  kekuatan  tentara  Majapahit  dan  angkatan  lautnya  sehingga  semua  perairan  nasional  dapat  diawasi.

Majapahit  juga  menjalin  hubungan  dengan  kerajaan  lain.  Hubungan  dengan  Siam, Birma,  Kamboja,  Anam,  India,  dan  Cina   berlangsung   dengan   baik.   Dalam   membina  hubungan  dengan  luar  negeri,  Majapahit    mengenal    motto    Mitreka Satata, artinya negara sahabat.

Kehidupan Sosial Ekonomi

Di  bawah  pemerintahan  Raja  Hayam  Wuruk,  rakyat  Majapahit hidup aman dan tenteram. Hayam Wuruk sangat memperhatikan   rakyatnya.   Keamanan   dan   kemakmuran   rakyat   diutamakan.   Untuk   itu   dibangun   jalan-jalan   dan   jembatan-jembatan.  Dengan  demikian  lalu  lintas  menjadi  lancar.    Hal    ini    mendukung    kegiatan    keamanan    dan    kegiatan  perekonomian,  terutama  perdagangan.  Lalu  lintas  perdagangan  yang  paling penting  melalui  sungai.  Misalnya,  Sungai  Bengawan  Solo  dan  Sungai  Brantas. Akibatnya desa-desa di tepi sungai  dan  yang  berada  di  muara  serta  di  tepi  pantai,  berkembang  menjadi  pusat-pusat  perdagangan. 

Hal itu menyebabkan terjadinya arus bolak-balik   para   pedagang   yang   menjajakan   barang   dagangannya   dari  daerah  pantai  atau  muara  ke  pedalaman  atau  sebaliknya.Bahkan  di    daerah    pantai    berkembang    perdagangan  antar  daerah,  antar  pulau,  bahkan  dengan  pedagang  dari    luar.    Kemudian    timbullah    kota-kota      pelabuhan      sebagai      pusat  pelayaran  dan  perdagangan. 

Beberapa    kota    pelabuhan    yang    penting   pada   zaman   Majapahit,   antara    lain    Canggu,    Surabaya,    Gresik,  Sedayu,  dan  Tuban.  Pada  waktu itu banyak pedagang dari luar seperti dari Cina India, dan Siam.Adanya pelabuhan-pelabuhan tersebut     mendorong     munculnya  kelompok  bangsawan  kaya.  Mereka  menguasai       pemasaran       bahan-bahan dagangan pokok dari dan ke daerah-daerah Indonesia Timur dan Malaka.

Kegiatan pertanian juga dikembangkan. Sawah  dan  ladang  dikerjakan  secukupnya  dan   dikerjakan   secara   bergiliran.   Hal   ini   maksudnya   agar   tanah   tetap   subur   dan   tidak  kehabisan  lahan  pertanian.  Tanggul-tanggul di sepanjang sungai diperbaiki untuk

mencegah bahaya banjir.

Perkembangan Sastra dan Budaya

Pada   masa   pemerintahan   Hayam  Wuruk,   bidang   sastra   mengalami  kemajuan.  Karya  sastra  yang  paling  terkenal  pada  zaman  Majapahit  adalah  Kitab  Negarakertagama.  Kitab  ini  ditulis  oleh Empu Prapanca pada tahun 1365 M. Di samping menunjukkan  kemajuan  di  bidang  sastra,  Negarakertagama juga  merupakan  sumber sejarah Majapahit. Kitab lain yang penting adalah Sutasoma. Kitab ini disusun oleh Empu Tantular. Kitab Sutasoma memuat kata-kata  yang  sekarang  menjadi  semboyan  negara  Indonesia,  yakni  Bhinneka Tunggal Ika. Di samping itu, Empu Tantular juga menulis kitab Arjunawiwaha

“Sutasoma 139,4d-5d

Hyan Buddha tan pabi lawan siwarajadewa rwanekadhatu

winuwus      wara      Buddhawisma      bhineki      rakwa     

rinapankenapanarwanosen   manka   n   jiwatwa   kalawan  

siwatatwa   tunggal   bhineka   ika   tan   hanna   dharma  

mangruwa”

“Artinya : “Dewa Buddha tidak berbeda dengan Siwa. Mahadewa

di antara dewa-dewa. Keduanya dikatakan mengandung banyak

unsur  Buddha  yang  boleh  dikatakan  tidak  terpisahkan  dapat 

begitu  saja  dipisahkan  menjadi  dua?  Jiwa  Jina  dan  Jiwa  Siwa 

adalah satu dalam hukum tidak terdapat dualisme”

Bidang  seni bangunan juga  berkembang.  Banyak  bangunan  candi  telah  dibuat.   Misalnya   Candi   Penataran   dan   Sawentar  di  daerah  Blitar,  Candi  Tigawangi  dan  Surawana  di  dekat  Pare,  Kediri,  serta  Candi Tikus di Trowulan.

Keruntuhan Majapahit lebih disebabkan   oleh   ketidakpuasan   sebagian   besar keluarga raja, setelah turunnya Hayam Wuruk.  Perang  Paregrek  telah  melemahkan  unsur-unsur  kejayaan  Majapahit.  Meskipun  peperangan    berakhir,    Majapahit    terus   mengalami  kelemahan  karena  raja  yang  berkuasa  tidak  mampu  lagi  mengembalikan  kejayaannya.  Unsur  lain  yang  menyebabkan  runtuhnya  Majapahit  adalah  semakin  meluasnya pengaruh  Islam  pada saat itu. Kemajuan  peradaban  Majapahit  itu  tidak  hilang  dengan runtuhnya kerajaan itu. Pencapaian itu terus dipertahankan hingga masa   perkembangan   Islam   di   Jawa.

Peninggalan   peradaban   Majapahit    juga    dapat    kita    saksikan    pada    perkembangan    lingkup  kebudayaan  Bali  pada  saat  ini.  Kebudayaan  yang  masih  dikembangkan  hingga  masa  Islam  adalah  cerita  wayang  yang  berasal  dari  epos  India  yaitu  Mahabharata  dan  Ramayana,  serta  kisah asmara Raden Panji dengan Sekar Taji (Galuh Candrakirana). Selain itu dapat kita saksikan juga pada unsur arsitekturnya bentuk atap tumpang, seni ukir sulur-suluran dan tanaman melata, senjata keris, lokasi keramat, dan masih banyak lagi.

Referensi : 

“Buku Endang Kristinah dan Aris Soviyani, Mutiara-Mutiara Majapahit; Trowulan, Situs Kota Majapahit; dan Taufik Abdullah dan Adrian B. Lapian, Indonesia Dalam Arus Sejarah, Jilid II”

Share this post

SUBSCRIBE TO OUR NEWSLETTER